Elmedina MUFTIĆ: Pitanje Odluke VSTV BiH o zabrani nošenja vjerskih obilježja u institucijama pravosuđa u kolumni "Zašto sam protiv hidžaba", objavljenoj, gle čuda, na portalu "e-novine.com" iz Beograda, vlasnika Petra Lukovića tzv. prijatelja i počasnog građanina Sarajeva, komentarisala je Jasna Šamić, pri tome iznoseći takve budalaštine i besmislice da jedan ozbiljan čitalac osjeti stid pri čitanju, jer pored laži i proizvoljnih zaključaka, te kompleksa zarađenih još u doba komunizma, prljavštine pokupljene u Francuskoj, islamofobije kojom se želi dodvoriti zapadu, tu se nema šta drugo vidjeti. Čisti udar na inteligenciju.

Životno iskustvo me naučilo da prema dobrim ljudima treba biti još bolji, a da prema lošim i zlonamjernim treba biti oštar, s jasnim stavom da njihovu zlonamjernost razumijem i da njihovom zlu neću dati da pređe granicu moga dobra.

Nekad mi se čini da je neke ljude najbolje ignorisati, čisto radi čuvanja zdravlja. Ne davati im pažnju za kojom žude, a ne zavrijeđuju je. I bilo bi najbolje, ono bar po mene. Ali kad iz zlobnika progovori zlo, koje svojom zlohudnom namjerom prijeti da dekontaminira sve oko sebe, i još kad vidim da to zlo dolazi s onu stranu Drine, odnosno da je skuhana u kuhinji SANU-a i Beograda, u službi velikosrpske politike onda mi nema druge nego da s ignorisanja pređem na tretiranje i kažem šta mislim, bez da vodim računa o finoći.

Odluka Viskogog sudskog i tužilačkog vijeća BiH (VSTV) o zabrani nošenja vjerskih obilježja u parvosudnim institucijama, među koje spada i nošenje hidžaba izazvala je reakcije i pokrenula akcije. Kako bi se u narodu reklo: "Ne pada snijeg da prekrije brijeg nego da zvijer ostavi trag", tako se ukazaše tragovi zvijeri na obzorju našeg vidokruga. Ono što je bitno, jeste činjenica da većina građana BiH, bez obzira na vjersku i nacionalnu pripadnost ovu Odluku razumjela kako treba odnosno kako je jedino moguće, kao diskriminirajuću, odnosno najtežim oblikom ugrožavanja ljudskih prava i sloboda. Ali da uvijek mora biti i bude i onih koji misle da je Priština glavni grad Albanije, pokazalo se i ovog puta.

Pitanje Odluke VSTV BiH o zabrani nošenja vjerskih obilježja u institucijama pravosuđa u kolumni "Zašto sam protiv hidžaba", objavljenoj, gle čuda, na portalu "e-novine.com" iz Beograda, vlasnika Petra Lukovića tzv. prijatelja i počasnog građanina Sarajeva, komentarisala je Jasna Šamić, pri tome iznoseći takve budalaštine i besmislice da jedan ozbiljan čitalac osjeti stid pri čitanju, jer pored laži i proizvoljnih zaključaka, te kompleksa zarađenih još u doba komunizma, prljavštine pokupljene u Francuskoj, islamofobije kojom se želi dodvoriti zapadu, tu se nema šta drugo vidjeti. Čisti udar na inteligenciju.

Ne bi komentarisala njezine laži i gluposti koje je navela kao argumente. Nego bih joj poručila, baš onim jezikom koji ona jedino može i zna da razumije.

Ne znam odakle se Jasna Šamić umislila da pita je li ili nije za hidžab? Ne sjećam se da je neko pitao nju za dozvolu po pitanju nošenja istog. Ne sjećam se ni da je krojač da određuje koja je to dozvoljena dužina pantola, po kojoj se vaga da smo "prihvatljivi" i "dobroćudni", onima koji nas stoljećima ubijaju samo zato što nas ezan na molitvu poziva. Doduše oni kad ubijaju, ubijaju i one koji se na poziv ezana na molitvu ne odazivaju. Oni ubijaju i one s mahramom i one bez nje. I prihvatljive i neprihvatljive. A huškaju ih ulizice poput ove Petrove surAdnice, turkologa po zadatku, da udaraju na dostojanstvo muslimana i muslimanke, odnosno vjernika i vjernice.

Ne sjećam se da je neko pitao nju za dozvolu po pitanju nošenja mahrame, hidžaba… Koje ona da donosi sud o tome ko robuje Bogu, dž.š., a ko robuje muškarcima. Da li je to SANU Jasnu Šamić angažovao za "fetva emina" da tumači Allahov zakon i donosi fetve onako kako paše toj velikosrpskoj fašisiodnoj hunti?

LIČNO ISKUSTVO: Jasna Šamić za portal Petra Lukovića e-novine piše da su žene pokorne muškarcu, a ne Bogu.

Najzad, koje Jasnu Šamić da sudi o meni i mom izboru? Šta ona ima s mojim odlukama ili bilo koje muslimanke? Da li je bilo koja muslimanka ugrožava svojom čestitom mahramom? Zašto je bole saznanja da pored nje žive osobe koje imaju toliko snage da u ovom vremenu krize vrijednosti i poltronstva izaberu da robuju Allahu, a ne bilo kojem čovjeku. To što Jasni Šamić nedostaje dostojanstva da se u Bosni pokori Bogu dž.š., zar je moguće da je 'odletila' u Beograd da se pokori silovateljima Bošnjakinja i dželatima naroda njenog, odaje sliku osobe s krizom identiteta, koja ne cijeneći svoje postaje opasnost i po druge. To što pokušava da skrnavi vjeru kojoj bar korjenima pripada i da blati narod iz kojeg potiče neće je u očima nalogodavaca i onih kojima se dodvorava učiniti većom. Za njih će upravo ona biti samo jeftino sredstvo kojim mrzitelji Bosne postižu cilj. Jasno treba biti Jasninim gazdama iz beogradskog genocidnog brloga, osoba koja je sprema izdati vlastite vrijednosti je sprema izdati i one u čijoj se službi nalazi. Jednom izdajnik uvijek izdajnik. Gospoja Šamić svoje frustracije ne treba liječiti nad muslimankama, nego neka ih pokuša liječiti normalnim poimanjem stvari. Turkolog, orijentalista, profesor, doktorirala na Sorbonne, za sebe tvrdi da je intelektualka, a piše s toliko neznanja da bi se trebala stidijeti toga što nosi titulu visoko obrazovane osobe. Moram SANU turkologu i orijentalisti Šamićki naglasiti da je vrlo neznalački navesti, citiram: "Arapi su ne tako davno zakopavali živu žensku djecu kad bi se rodila, a i danas u arapskom jeziku postoji izraz koji glasi: zakopavati živu žensku djecu u pijesak", i to u kontekstu tumačenja islama, kad se zna da je upravo Islam kao vjera dokinuo taj paganski običaj kod Arapa. Ovo je samo jedan u nizu dokaza da je njeno poimanje duboko koliko i more u plićaku. To što SANU 'snaša' ima problem s netrpeljivošću prema drugima je samo njen problem, nikako naš i treba ga se rješavati u ustanovama koje tretiraju osobe njenog mentalnog sklopa. Poziva se na demokratiju, a drugima uzima pravo na slobodu i još sebi daje slobodu da tumači šta je kome nijjet i cilj. Ne dobije se znanje diplomom nego učenjem i spoznajom. Kaže izučavala je sufizam, pa kako ovaj veliki stručnjak nije zapamtila da je jedna od osnovnih odrednica sufizma upravo spoznaja. Čovjek kad spozna sebe spoznao je svoga Gospodara. Al’ eto, možda nije bila na času kad se predavala ta lekcija. U ostalom djeluje mi kao da je imala više velikog odmora nego li nastave. Znam da je čovjeku svojstveno da se umisli da jeste i ono što nije. To se i njoj dešava. Pa mi u jednom momentu čitanja ove lakrdije od pisanja koje potpisuje dođe ona misao "Izvini Kardavi nisam te prepoznala". Dobro bi bilo da zapamti da i kokoška ima krila, ali se nikad nije ufurala da je soko, ne leti visoko, nego kljuca po dvorištima, svjesna svoje uloge i zadatka. Kad je kokoška sposobna da skonta gdje joj je mjesto, pa nadam se da možeš i ona. Što se pak hidžaba tiče, to ne treba biti briga Jasne Šamić, ona ima pravo da živi kako želi, najzad, kako je napisala, da bude pokorna muškarcima a ne Bogu.
To šta je na mojoj glavi ili bilo koje muslimanke je samo naša stvar i nikome ne treba da bude problem. Ali je problem šta je u njenoj glavi, jer ljudi zrače iznutra, i to što ona ima u svojoj glavi zagađuje okolinu. Jer oni koji nisu u ravnoteži sami sa sobom, ne mogu biti u ravnoteži ni sa okolinom. A gdje nema ravnoteže tu je konfuzija. I umjesto što se bavi šta je na mojoj glavi, bolje je da poradi šta je u njenoj glavi, da bi joj bilo bolje, jer takvoj kakva jest najteže je njoj sa sobom.

"Čovjek daje od onog što posjeduje", vrlo zanimljiva misao, čisto da se zna. Nije siromaštvo kad nemaš novca, siromaštvo je kad ti je duša prazna, kad ne znaš da ne znaš, a praviš se da znaš. Najveći ahmak je onaj koji misli da zna ono što ne zna i što nije kadar da nauči. Neke se stvari ne uče iz knjiga, njih učiš iz života. Tolstoj je rekao "Ne da nisi sposoban da govoriš nego si nesposoban i da šutiš.", neka Jasna Šamić razmisli o ovoj mudrosti, trebat će joj.

Ono što mi je zaparalo oči je da spominje "etničko čišćenje" koje su proveli Milošević i Karadžić, u najkraćim crtama da objasnim, na Bosnu i Hercegovinu je izvršena agresija od strane Srbije i Crne Gore, da je u ovoj zemlji učinjen genocid nad Bošnjacima i da kad hoćemo da tepamo najvećem obliku zla, mržnje i fašizma onda to nazivamo etničko čišćenje. Ali iz čije ćase kusa njegovu čorbu jede, ona baš izgleda ko da ti je kašika upala u ćasu SANU-a, pa nikako ni da se najede ni da je izvadi.
I za kraj odlučila sam da se obratim jezikom koji ona jedino može razumjeti.

S Jasnom Šamić i takvima kao što je ona, teško je ili skoro nemoguće biti fin.