DR. MUSTAFA CERIĆ: Nakon međunarodnog priznanja nezavisnosti, suverenosti i teritorijalne integrisanosti bosanske države (Republike Bosne i Hercegovine sa ljiljanima) na East Riveru za što su svoje živote položili najčasniji bosanski sinovi (šehidi), prvi i najvažniji "bošnjački nacionalni interes" je sačuvati, osnažiti, razvijati i braniti nezavisnost, suverenitet i teritorijalni integritet bosanske države po svaku cijenu od unutrašnje političke i državne neodgovorne vlasti i vanjske političke i državne agresivne politike, koja može bosansku teritoriju etnički podijeliti ili djelimično odcijepiti od integralne bosanske države!

(I) ŠTO SU "BOŠNJAČKI NACIONALNI INTERESI”?
Niko još ne zna ni tačno ni precizno nabrojati ili izbrojati sve bošnjačke nacionalne interese, ali neke od njih je moguće nasumce naslutiti prema instiktu nacionalne i državne svijesti ili genocidnog iskustva. Dakle, bošnjački nacionalni intersi su:

(1) Nakon međunarodnog priznanja nezavisnosti, suverenosti i teritorijalne integrisanosti bosanske države (Republike Bosne i Hercegovine sa ljiljanima) na East Riveru za što su svoje živote položili najčasniji bosanski sinovi (šehidi), prvi i najvažniji "bošnjački nacionalni interes" je sačuvati, osnažiti, razvijati i braniti nezavisnost, suverenitet i teritorijalni integritet bosanske države po svaku cijenu od unutrašnje političke i državne neodgovorne vlasti i vanjske političke i državne agresivne politike, koja može bosansku teritoriju etnički podijeliti ili djelimično odcijepiti od integralne bosanske države;

(2) "Bošnjački nacionalni interes" prvoga reda je čvrst i nedvosmislen politički savez sa dokazanim bosanskim prijateljima u ratu i miru na istoku i na zapadu, savez koji se ne temelji na emocijama, uskostranačkim i ličnim interesima pojedinaca, već na strateško-praktičnim političkim i ekonomskim odnosima (koristima) za bosansku državu svih bosanskih grđana;

(3) Vojni savez bosanske države sa Nato savezom nije obični, već egzistencionalni "bošnjački nacionalni interes", koji se ne smije dovesti u pitanje iz dva razloga: (a) zato što je NATO dovoljnu uložio u oslobađanju i očuvanju nezavisnosti, suverenosti i teritorijalne integrisanosti bosanske države da se to mora cijeniti i poštivati; i (b) zato što opasnost od novog genocida nad Bošnjacima nije isključena pa je nužno da bosanska država ima mehanizam odbrane, koja uključuje vojni savez sa NATO-m, koji je dokazao svoju predanost miru i sigirnosti u Bosni i na Balkanu;

(4) Jedan od najbitnjih "bošnjačkih nacionalni interes" je proizvodnja znanja u službi očuvanja duhovne, nacionalne i državne linije odbrane kroz podizanje i održavanje nacionalno-državnih institucija, kao trajne vrijednosti, koja će nadživjeti sadašnju generaciju, a ne kao privremena potreba sadašnje interesne grupe, poslije koje će te isntitucije nestati;

(5) "Bošnjački nacionalni interes" je pluralizam bosanskog političkog mišljenja, mišljenja koje je slobodno i odgovorno da analizira i javno prezentira raznovrsne političke opcije, koje vode jednom nacionalno-državnom cilju, a to je snaženje volje i uvećavanje spoznaje da Bošnjaci/Bosanci nemaju alternativu, već da čuvaju i razvijaju bosansku državu, kao njihovu sudbinsku vrijednost na Balkanu i Europi;

(6) "Bošnjački nacionalni interes" je jedinstvo političke misli i državne akcije pod uvjetom da su ta misao i ta akcija jasno artikulirani na način da svaki pojedinac (Bošnjak/Bosanac) u tome nalazi svoje zasluženo mjesto te da osjeća da je važan i bitan dio u tom uzvišenom nacionalno-državnom cilju za kojeg se vrijedi žrtvovati, jer je izraz bosanskog duha i bosanskog uma;

(7) Od posebnog "bošnjačkog nacionalnog interesa" je da bosanska politika ne okreće leđa dokazanim prijateljima, dodvoravajući se dokazanim dušmanima Bošnjaka/Bosanaca i bosanske države;

(8) "Bošnjački nacionalni interes" je razvijanje bosansko-državne nacije u kojoj su Bošnjaci osnovna supstanca, ali ne kao monopol, već kao motivacija drugim etničkim grupama da prihvate ideju bosanske nacije, kao državne nacije bosanskog etničkog pluralizma;

(9) "Bošnjački nacionalni interes" je otvorenost bosanskog duha prema prijateljima, a zatvorenost bosanske duše prema dušmanima;

(10) "Bošnjački nacionalni interes" je govoriti istinu i raditi pravo u interesu bosanske nacije i države.

(II) ŠTO NISU (ILI KO NISU)
"BOŠNJAČKI NACIONALNI INTERESI”?
Primjetno je da su Bošnjaci u vrijeme agresije na bosansku državu i genocida nad Bošnjacima znali definirati šta je to “bošnjački nacionalni interes”, dok sada u vrijeme mira Bošnjaci bolje znaju definirati šta to nisu “bošnjački nacionalni interes” nego šta jest.
Zašto je to tako? To je tako zato što Bošnjaci danas nemaju priliku da misle o tome što su njihovi nacionalni interesi zato što su obrhvani antibošnjačkim, odnosno antibosanskim djelovanjem iznutra i izvana kako na državnom tako i na nacionalnom nivou. Zbog toga, Bošnjaci danas nemaju snage da misle pozitivno o svom stanju kao što su mislili u ratu, već su prisiljeni da u miru misle negativno o tome šta ili (t)ko ne valja u njihovom narodu. Ova negativna energija, koja se gomila je opasnija od granata, jer se gomila u dušama i glavama ljudi, gdje može da iznenada eksplodira. Ovdje navodimo nekolilo simptoma te negativne energije, kao izraza onoga što nije “bošnjački nacionalni interes”:
(1) Nije “bošnjački nacionalni interes” postupno, ako ne i smišljeno, slabljenje svijesti o važnosti priznanja bosanske državnosti (Republike Bosne i Hercegovine) na East Riveru s bosanskim ljiljanima. Ne postoji nijedna državno-nacionalna institucija, koja sistematski i naučno njeguje sjećanje na taj povijesni dođagaj, koji je daleko važniji i od ZAVNOBiH-a i od AVNOJ-a. Postoji samo emotivno sjećanje na taj događaj, koje će vremenom izblijdjeti ako se i spoznajno i racionalno ne ubilježi u pamćenje budućih generacija bosanskog društva;

(2) Nije od “bošnjačkog nacionalnog interesa” politika jedne pameti i jednog političkog puta, koji se svakodnevno sužava. Taj uski put ne vodi željenom izlazu, već neželjenom ćorsokaku, odakle nema povratka, ali ni pomaka;

(3) Nije od “bošnjačkog nacionalnog interesa” monopolizirati naciju i državu na način da svi koji nisu u jednom zatvorenom toru, nisu bošnjačke/bosanske patriote. Ta logika nije samo antibošnjačka i antibosanska, već je nemoralna i suicidna za narod, kao što su Bošnjaci, kojih nema previše, posebno nakon srpskog genocida, da bi mogli jedan drugoga anatemisati samo zato što ne žele ili im se ne daje prilika da budu u jednom “zamišljenom” i "izdvojenom" toru;

(4) Nije od “bošnjačkog nacionalnog interesa” širiti beznađe u narodu da narod nema alternativu ako ne budu s njima u njihovoj interesnoj halki, koja sve više postaje tijesna za one koji misle svojom glavom i koji su spremni da se žrtvuju za interes nacije i države, ali ne na način kako interesna halka zamisli, već na način koji je, zaista, “bošnjački nacionalni interes”, jer je to lahko shvatljivo svim savjesnim i odgovornim Bošnjacima/Bosancima ma gdje bili;

(5) Nije od “bošnjačkog nacionalnog interesa” osporavati uspostavu bošnjačkih/bosanskih nacionalnih institucija zbog straha od znanja i iskustva pametnih ljudi;

(6) Nije od “bošnjačkog nacionalnog interesa” davati važne, ključne, državne pozicije mediokritetima, koji su zbog svoje neupučenosti u državne poslove lahak plijen dršmanima bosanske države;

(7) Nije od “bošnjačkog nacionalnog interesa” svoditi nacionalne i državne interese Bošnjaka/Bosanaca na jednog prijatelja, bilo na istoku ili na zapadu, jer to može biti kobno po budućnost nacije i države;

(8) Nije od “bošnjačkog nacionalnog interesa” dovesti bosanske generale u ponižavajuće stanje tako da se “stide” odbrane od srpsko-crnogorske agresije na bosansku državu i srpskog genocida nad Bošnjacima;

(9) Nije od “bošnjačkog nacionalnog interesa” bez pravne borbe pokloniti, Sutorinu, dio bosanske državne imovine na moru, Crnoj Gori zato što bi bosanski zahtjev za Sutorinu mogao uznemiriti Crnu Goru, koja je, by the way, bila aktivni saučesnik sa Srbijom u agresiji na bosansku državu;

(10) Nije od “bošnjačkog nacionalnog interesa” biti gluh i nijem na zdrave, korisne i spasonosne ideje i aktivnosti samo zato što dolaze izvan obilježene interesne halke, koja je sebi prisvojila monopol na “bošnjački nacionalni interes”, kojeg samo ona razumije, a Bošnjaci, koji to ne razumiju, krivi su zato što su glupi da shvate koliko je ta interesna halka bitna za njihov opstanak, odnosno njihov nestanak ako ovako nastave.

(III) KO JE MJERODAVAN DA DEFINIRA
“BOŠNJAČKE NACIONALNE INTERESE”?
Pošto niko formalno u Bošnjaka nije zadužen da definira “bošnjačke nacionalne interese”, onda svako od Bošnjaka može misliti da je mjerodavan da to u radi. A kad svako može nešto da uradi, to obično znači da to niko neće uraditi zato što svako očekuje da to neko drugi uradi. Nažalost, ni nakon dvadeset pet godina od genocidnog iskustva, Bošnjaci nisu bili u stanju ustanoviti ni jednu instituciju, državnu ili privatnu, instituciju koja bi se naučno i sistematično bavila pitanjem “bošnjačkog nacionalnog interesa”.
A to je bilo nužno i po nacionalnoj, i po državnoj, i po duhovnoj (vjerskoj) dužnosti. Bilo je nužno da Bošnjaci imaju nacionalno-državnu instituciju, institut, koji bi proučavao, analizirao, indeksirao i projicirao “bošnjačke nacionalne interese” ne samo u Bosni, već na Balkanu, Europi i u svijetu. Jedino takva jedna državno-nacionalna institucija, institut, bio bi mjerodavan da definira što su to “bošnjački nacionalni interesi”, koji su jasni i prihvatljivi svim političkim partijama u Bošnjaka, a ne samo jednoj, partiji koja koristi nedostatak te definicije pa manupilira Bošnjacima sa svojim definicijama, koje su površne, interesne, zagljupljujuće, nemotivirajuće te služe za jednokratnu upotrebu, tj., izbornu propagandu, zbog čega kod Bošnjaka nema pomaka ni u nacionalnoj ni u državnoj svijesti.

Nažalost, mediokretska pamet ostaje dominantna paradigma kvazi “bošnjačkog nacionalnog interesa”. Svi dosadašnji pokušaji da se to nadiđe, da se ustanove funadamentalne nacionalne institucije u Boošnjaka, su propale. I nema izgleda da se to stanje promjeni. Sve ostaje isto s tendencijom daljnjeg zaglupljivanja Bošnjaka.

(IV) KO NIJE MJERODAVAN DA DONOSI KONAČNU OCJENU
O “BOŠNJAČKIM NACIONALNIM INTERESIMA”?
Ako se zna da nema nikoga ko je formalno mjerodavan definirati “bošnjačke nacionalne interese”, onda je lahko pretpostaviti da se u taj prazan prostor ubacuje samozvani guru, koji drži Bošnjacima moralno-političke lekcije iz nacionalne i državne svijesti na način da ih prvo popljuje pa im onda saljeva stravu od straha zbog njegove zagljupljujuće retorike. Taj samozvani guru za moralno-političko obrazovanje, odnosno zaglupljivanje Bošnjaka, nije samo profiter, već je on i hipnotizer, koji zna kako omanđijati Bošnjake da im je nacionalna i državna sudbina definirana na maksimum od dvjesta hiljada glasova, ni više ni manje, jer to je zasada najviši domet “bošnjačkog nacionalnog interesea”. Bilo kakvo pomijeranje na više ili na manje u bošnjačkim glasovima značilo bi da su Bošnjaci otišli naviše ili namanje u svom “bošnjačkom nacionalnom interesu”. A Bošnjaci sebi to jednostavno ne smiju dopustiti. Bošnjaci moraju ostati tu gdje jesu. Ne smiju dopustiti nikakvo političko-nacionalno-državno pomjeranje ni lijevo ni desno, ni nazad ni naprijed, ni gore ni dolje. Moraju Bošnjaci ostati tu gdje su se sada zatekli, jer svako pomjeranje ugrožava status gurua, koji se jako trudi da bude aktualan u svojim moralnim, političkim, nacionalnim i državnim analizama po cijenu da sve promaši, ali je važno da mu se vjeruje da on zna bolje od svih ostalih šta je to pravi, nedodirljivi, neugrozivi, nepomićni, nepobjedivi i neotuđivi “bošnjački nacionalni interesi” bar će tako biti dok je on živ i dok ima priliku da vlada svojim muridima, koji u njega gledju kao u sveznajučeg učitelja - gurua.

No, ima jedna utjeha, koja mi razgaljuje dušu, a to je da Bošnjaci ne razumije jezik ovoga gurua, pa im to što priča i piše ništa ne znači. Ima utjeha, koja je još jača od ove, a to je što Bošnjaci počinju da misle svojom glavom i bolje znaju šta je to “bošnjački nacionalni interes” od samozvanih gurua, koji od svoje zagljupljujuće priće žive. Ja pripadam tim Bošnjacima, u koje imam puno povjerenje da neće nikad i nikome izdati “bošnjačke nacionalne interese"!

Nikad neće izdati i predati bosanske generale da im se sudi u sred Sarajeva zato što su branili slobodu i čast Bošnjaka/Bosanaca!

Branili su čast i slobodu bosanske države!

To je pitanje svih pitanja - bosanska čast i sloboda bosanskih generala!

Kažite mi gdje se krije ovaj pečat, pečat koji je otpečetio tužbe protiv časnih bosanskih generala?