Postoje dva moguća načina da se faraon dovede na pravi put, a to je da ga se uvjeri argumentima i savjetima te da ga se upozori na posljedice njegovog neljudskog ponašanja. Spreman sam za ovu misiju da prepoznam današnjeg faraona. Jeste li vi, rabine Kronish? Ako je odgovor da jeste, onda pozovimo jevrejske rabine, kršćanske svećenike i islamsku ʿulemuʼ na sastanak u Jerusalim, Sveti Grad Mira, Sveti Grad Ibrahimove/Abrahamove djece. Suočimo se s faraonom koji još nije svjestan da je dan Pesacha blizu.

Poštovani Rabine dr. Ron Kronish,
Hvala vam na otvorenom pismu porodici i prijateljima o situaciji u Izraelu. Primio sam vaše pismo i prihvatio vaše prijateljstvo kao znak dobre volje za mir u Svetoj zemlji. Drago mi je da ste dobro vi i vaša porodica u Izraelu. Dijelim vaš grozničav šok izazvan iznenadnim raketama koje su pogodile Jerusalim prošle sedmice. Tačno znam kako se osjećate. Ne tako davno moj grad Sarajevo, koji se opisuje kao Jerusalim Evrope, preživio je snažno granatiranje, koje je trajalo 1.425 dana i noći. Također, znam kako ste se osjećali zbog prisilnog skrivanja u kućnim skloništima za nekoliko minuta. Mi u Sarajevu smo morali boraviti u skloništima nekoliko godina. Drago mi je da od tada u Jerusalimu nije bilo raketnih napada.

Otvorite link OVDJE.

Mogu razumjeti da vam je u takvoj situaciji prvo palo na pamet da okrivite Hamas i islamske džihadske organizacije, koje su, kako ste rekli, bile vrlo drske i provokativne u lansiranju stotina raketa na mnoga mjesta u južnom i centralnom Izraelu. Uzrokujući štetu i ubojstvo 7 Izraelaca do sada, oni su, kazali ste, izazvali vrlo snažnu reakciju u Izraelu, koja je na kraju vrlo štetna za njihov vlastiti narod. Poznata nam je optužba drugog za njegovo samonavođenje štete. Dolazi od ideje da se kaže: „okrivi žrtvu“ (blame the victim). Ako iko, onda to jevrejski narod zna šta znači parola „okrivi žrtvu“ jer još uvijek neki antisemiti vole kriviti Jevreje za samonavođenje Holokausta.

Nisam ovdje da opravdam lansiranje raketa na Jerusalim i druge izraelske gradove, ali nisam ovdje ni da šutim zbog nepodnošljive gotovo stoljetne agonije palestinskog naroda. Ovaj plemeniti narod semitskog porijekla ne zaslužuje da ga se sažalijeva sadakom izraelskih vakcina, dok mu izraelska vlada vođena, kako ste rekli, ultradesničarskim ministrom unutrašnje sigurnosti, obučenim od strane premijera Netanyahua osporava osnovna ljudska prava. Flagrantno kršenje osnovnih ljudskih prava Palestincima kao što su pravo na život (al-nafs), pravo na vjeru (al-dīn), pravo na slobodu (al-ʿaql), pravo na imovinu (al-māl ) i pravo na dostojanstvo (al-ʿird) provodi izraelska vlada ne samo u Gazi i Ramallahu, već i u samom izraelskom društvu, koje pretenciozno tvrdi da je jedino demokratsko i civilno društvo na Bliskom istoku. Avaj?

Navedenih pet osnovnih ljudskih prava su poznata u islamskom pravu, Šerijatu, kao al-ḍarūriyyāt al-khamsa (pet bitnih vrijednosti ljudskog života). Ovaj koncept islamskog prava bio je pravi razlog što je jevrejski narod uživao jednaka prava u većinskim muslimanskim društvima poput Andaluzije u Španiji, gdje su Jevreji prema svjedočenjem vjerodostojnih jevrejskih učenjaka doživjeli zlatno doba svoje religije i kulture. Jednako tako, ponosan sam na moje pretke u Bosni koji su pružili utočište sefardskim Jevrejima 1492. godine kada ih je španska inkvizicija mučila i progonila. Poznata sarajevska Haggadah je konkretno svjedočanstvo o toj historijskoj činjenici.

Poštovani Rabin dr. Ron Kronish,
Cijenim vašu kritiku izraelskog premijera Netanyahua, koji je zbog svojih političkih i ličnih problema izgubio moralni i politički kompas, ali to nije dovoljno. Očekujem od vas, jevrejskih rabina u Izraelu, da učinite više od toga kako bi se na pravi način izašlo iz ove sramotne situacije ibrahimovske/abrahamske djece, koja su isključivo odgovorna za to što je Yerushalayim = „Grad mira“ danas „Grad rata“ i al-Quds = "Mjesto svetosti " danas "Mjesto prokletstva“.

Međutim, ne samo vi, već i muslimanski svjesna ʿulamāʼ mora razmišljati zajedno s vama kako bi se shvatilo ko je današnji faraon?

Koji ne poštujući Musaovog i Harunovog Boga, dižući okrutnu ruku protiv ljudi koje smatra svojim robovima?

Ko se pretvara da je uzvišeni Gospodar, koji može učiniti sve što želi kako bi natjerao bespomoćne ljude da samo njemu budu poslušni?

Ko danas ima pravo na Pesach (Passover, عيد الفصح), to jeste slavu izlazaka na slobodu iz ropstva?

Jevrejski rabini, kršćanski svećenici i islamska ʿulemāʼ moraju znati odgovor na ovo ključno pitanje. Moraju zajedno iznova čitati Toru, Jevanđelje i Kur’an u Jerusalimu. Svi oni danas moraju postupati po istoj Božjoj zapovijedi Musau i njegovom bratu Aronu: - Idite obojica (Musa i Harun) faraonu, jer je prekoračio sve granice! Razgovarajte s njim nježno, možda će da shvati ili poboji Boga! (Kur’an, 20: 43-44).

Zaista, postoje dva moguća načina da se faraon dovede na pravi put, a to je da ga se uvjeri argumentima i savjetima te da ga se upozori na posljedice njegovog neljudskog ponašanja. Spreman sam za ovu misiju da prepoznam današnjeg faraona. Jeste li vi rabine Kronish? Ako je odgovor da jeste, onda pozovimo jevrejske rabine, kršćanske svećenike i islamsku ʿulemuʼ na sastanak u Jerusalim, Sveti Grad Mira, Sveti Grad ibrahovove/abrahamove djece. Suočimo se s faraonom koji još nije svjestan da je dan Pesacha blizu.

Sjetimo se, stoga, iskonskih vječnih Božjih zapovijedi svima nama:
- Ja sam Gospodar, tvoj Bog!
- Nema drugih bogova osim mene!
- Ne pravite sebi i od sebe idola ili kipove!
- Ne obožavajte idole niti im služite!
- Ne ubijte!
- Ne činite preljubu!
- Ne kradite!
- Nemojte lažno svjedočiti protiv svog susjeda.
- Ne prisvajajte ništa što nije vaše, što pripada drugome!
- Bog propisao djeci Izraelskoj da onaj ko ubije jedno nevinu osobu, koja nije kriva za korupciju na zemlji, isto je kao da je ubio cijelo čovječanstvo, a onaj ko spasi jednu osobu, isto je kao da je spasio cijelom čovječanstvo...

Koliko je danas nevinih ljudi ubijeno u Svetoj zemlji?

Koga treba kriviti za to? Moćnog faraona koji ima pravo da se brani moćnom vojskom protiv okupiranog naroda ili narod koji se svakodnevno bori da preživi ugnjetavanje, protjerivanje iz njihovih pradjedovskih domova i bombardiranje s neba?

Dragi Dabine Kronish,
Dopustite mi da završnim moj otvoreni odgovor na vaše otvoreno pismo sa riječima mog ponosa na činjenicu da Jevreji nikada nisu bili predmet Holokausta u većinski muslimanskim društvima, već su bili cijenjeni i zaštićeni kao ravnopravni članovi u muslimanskim društvima. Stoga, muslimani u Palestini ne bi trebali plećati cijenu za zlodjela drugih, koji su učinili zlo protiv jevrejskog naroda. Umjesto toga, muslimani zaslužuju da ih se u Svetoj zemlji poštuje, makar što ih neki ne vole, zbog dobrih djela njihovih predaka prema Jevrejima, koji nikada nisu trpjeli antisemitsku mržnju pobožnih i upućenih muslimana.

U nadi da ćete moju poruku primiti otvorenog srca, kao što sam ja otvorenog srca primio vaše otvoreno pismo, ostajem privržen općem dobru i zajedničkoj stvari za Sveti mir umjesto Svetog rata u Svetoj zemlji. Ovo je jedini put za naš uspjeh na Ovome prolaznom i spas na Drugome vječnom svijetu!

S poštovanjem,
Dr. Mustafa Cerić,
Bosanski reisu-l-ulema (1993-2012)
Sarajevo
Bosna

O AUTORU OTVORENOG PISMA
Rabin dr. Ron Kronish je osnivač i direktor je Međureligijskog koordinacijskog vijeća u Izraelu (ICCI), kojim je upravljao 25 godina. Sada je u mirovini, neovisni je pedagog, autor, prodavač, pisac, govornik, bloger i savjetnik. Urednik je 5 knjiga, uključujući Suživot i pomirenje u Izraelu - Glasovi za međureligijski dijalog (Paulist Press, 2015). Njegovu novu knjigu, Drugi mirovni proces: Međureligijski dijalog, pogled iz Jeruzalema, objavila je Hamilton Books, otisak Rowmana i Littlefielda, u septembru 2017. godine. Trenutno radi na novoj knjizi o graditeljima mira u Izraelu i Palestini.

O AUTORU OTVORENOG ODGOVORA
Dr. Mustafa Cerić je bivši bosanski reisu-l-ulema; specijalni savjetnik šeika Abdullaha bin Bayyaha, počasni predsjednik Religions for Peace, predsjednik Svjetskog bošnjačkog kongresa. Diplomirao je na Univerzitetu Al-Azhar u Kairu i doktorirao na Univerzitetu u Čikagu. Od 1991. godine, predavao je na Međunarodnom institutu za islamsku misao i civilizaciju u Kuala Lumpuru. Vratio se u maju 1993. godine u opkoljeni grad Sarajevo, gdje je preuzeo dužnost bosanskog reisu-l-uleme i obnašao je dvadeset godina. Dr. Cerić je zagovornik međuvjerskog dijaloga. 2003. godine dobio je UNESCO-vu nagradu za mir zajedno s kardinalom Etchegarayem. Napisao je "Deklaraciju evropskih muslimanima" 2006. godine.