Estrada
SPOT KASIDE ARNAUDIJA
|
|
Autor: B.net
Objavljeno: 08. May 2023. 15:05:36
Kasida o Arnaudiji, banjalučkoj džamiji koja je bila prepoznatljiva po svojoj ljepoti, a srušena je u toku agresije na Bosnu i Hercegovinu, napisana je u čast ponovnog otvaranja ove džamije. Kroz tekst se prožimaju osjećaji tuge i radosti, prisutna je refleksija na bogatu historiju ovog kraja Bosne i Hercegovine. U kasidi su prisutne metafore i simbolika koja upućuje na važne momente i vakifa ove džamije, Hasana defterdara.
ARNAUDIJA
Tekst: Sejman Rekić
Muzika: Abdulkerim Popaja, Sejman Rekić
Aranžman: Abdulkerim Popaja
Video: Goldenscreen studio
Tekst:
U godini mraka i tuge,
koju Šeher ne zaboravlja.
Porušiše mnoge džamije,
mesdžide i turbeta.
U zlu svemu udariše
i na slavnu Ferhadiju.
Vel'kim bolom pogodiše
njenu sestru Arnaudiju.
Hej džamijo, hej džamijo,
hej Hasana defterdara.
Prelijepa Arnaudijo
otvori nam svoja vrata.
Da se pod kubbetom tvojim,
softe dragom Bogu mole.
Da kroz našu Banja Luku
salavati zažubore.
Što učini dobra vel'kog,
hej Hasane defterdaru.
Što pisaše svojim perom,
slavnom paši Vakufnamu.
Pa ostade zapisano,
ovaj Šeher vakufi tvore.
Uz džamiju ukrašenu,
nek ostane ime tvoje.
Hej džamijo, hej džamijo,
hej Hasana defterdara.
Prelijepa Arnaudijo
otvori nam svoja vrata.
Da se pod kubbetom tvojim,
softe dragom Bogu mole.
Da kroz našu Banja Luku
glas ezana odjekuje.
Kada se, u prvoj strofi, u kasidi kaže „U godini mraka i tuge,...“ misli se na 1993. godinu, dalje u tekstu su Arnaudija i Ferhadija prikazane kao „sestre“iz dva razloga: 1) blizu su jedna drugoj, 2) na isti datum su srušene. U drugoj strofi se kaže „Šta učini dobra velkog, hej Hasane defterdaru.“ Čime se naglašava dobročinstvo vakifa Arnaudije, Hasana defterdara, a stihovima „Što pisaše svojim perom, slavnom paši Vakufnamu“ se ukazuje na njegov položaj i na to da je jedan od potpisnika Ferhad-pašine vakufname. „Pa ostade zapisano, ovaj Šeher vakufi tvore“ ističe u prvi plan Vakufnamu-pokazatelj velikog Ferhad-pašinog vakufa u Banja Luci. Stihovima „Uz džamiju ukrašenu, nek ostane ime tvoje.“ se ističe ljepota Arnaudije, kao i završetak tariha na njoj „...piši: Džamija defterdara“, tako da je uz Arnaudiju ostalo i ime Hasana defterdara. Refren kaside naglašava „Hej džamijo, hej džamijo, hej Hasana defterdara“ naglašavajuči da je njen vakif Hasan defterdar, ministar finansija Bosanskog pašaluka. Stihovi „Prelijepa Arnaudijo otvori nam svoja vrata“ najavljuju otvor Arnaudije, dok se u nastavcima refrena kazuju dove „Da se pod kubbetom tvojim, softe dragom Bogu mole. Da kroz našu Banja Luku salavati zažubore.“. Kasida se završava drugim refrenom i dovom „Da kroz našu Banja Luku glas ezana odjekuje“. Ovom kasidom se želi „opjevati“ historijska važnost Arnaudije, također želja je da publika kroz tekst kaside nauči neke zanimljivosti o njoj, a posebno se želi obilježiti otvor ove džamije, simbolika toga da je posljednja obnovljena i da je poput bisera u prstenu banjalučkih džamija. (Sejman Rekić)
ARNAUDIJA
Tekst: Sejman Rekić
Muzika: Abdulkerim Popaja, Sejman Rekić
Aranžman: Abdulkerim Popaja
Video: Goldenscreen studio
Tekst:
U godini mraka i tuge,
koju Šeher ne zaboravlja.
Porušiše mnoge džamije,
mesdžide i turbeta.
U zlu svemu udariše
i na slavnu Ferhadiju.
Vel'kim bolom pogodiše
njenu sestru Arnaudiju.
Hej džamijo, hej džamijo,
hej Hasana defterdara.
Prelijepa Arnaudijo
otvori nam svoja vrata.
Da se pod kubbetom tvojim,
softe dragom Bogu mole.
Da kroz našu Banja Luku
salavati zažubore.
Što učini dobra vel'kog,
hej Hasane defterdaru.
Što pisaše svojim perom,
slavnom paši Vakufnamu.
Pa ostade zapisano,
ovaj Šeher vakufi tvore.
Uz džamiju ukrašenu,
nek ostane ime tvoje.
Hej džamijo, hej džamijo,
hej Hasana defterdara.
Prelijepa Arnaudijo
otvori nam svoja vrata.
Da se pod kubbetom tvojim,
softe dragom Bogu mole.
Da kroz našu Banja Luku
glas ezana odjekuje.
 |
Kada se, u prvoj strofi, u kasidi kaže „U godini mraka i tuge,...“ misli se na 1993. godinu, dalje u tekstu su Arnaudija i Ferhadija prikazane kao „sestre“iz dva razloga: 1) blizu su jedna drugoj, 2) na isti datum su srušene. U drugoj strofi se kaže „Šta učini dobra velkog, hej Hasane defterdaru.“ Čime se naglašava dobročinstvo vakifa Arnaudije, Hasana defterdara, a stihovima „Što pisaše svojim perom, slavnom paši Vakufnamu“ se ukazuje na njegov položaj i na to da je jedan od potpisnika Ferhad-pašine vakufname. „Pa ostade zapisano, ovaj Šeher vakufi tvore“ ističe u prvi plan Vakufnamu-pokazatelj velikog Ferhad-pašinog vakufa u Banja Luci. Stihovima „Uz džamiju ukrašenu, nek ostane ime tvoje.“ se ističe ljepota Arnaudije, kao i završetak tariha na njoj „...piši: Džamija defterdara“, tako da je uz Arnaudiju ostalo i ime Hasana defterdara. Refren kaside naglašava „Hej džamijo, hej džamijo, hej Hasana defterdara“ naglašavajuči da je njen vakif Hasan defterdar, ministar finansija Bosanskog pašaluka. Stihovi „Prelijepa Arnaudijo otvori nam svoja vrata“ najavljuju otvor Arnaudije, dok se u nastavcima refrena kazuju dove „Da se pod kubbetom tvojim, softe dragom Bogu mole. Da kroz našu Banja Luku salavati zažubore.“. Kasida se završava drugim refrenom i dovom „Da kroz našu Banja Luku glas ezana odjekuje“. Ovom kasidom se želi „opjevati“ historijska važnost Arnaudije, također želja je da publika kroz tekst kaside nauči neke zanimljivosti o njoj, a posebno se želi obilježiti otvor ove džamije, simbolika toga da je posljednja obnovljena i da je poput bisera u prstenu banjalučkih džamija. (Sejman Rekić)
 |
