Također, svake subote od 15 sati uči se dječija Mukabela, što je jedan od vidova mektepske nastave, također putem platforme zoom, kojoj mogu pristupiti svi polaznici mekteba. Ovaj oblik nastave sadržava: učenje Kur'ana, čitanje hadisa, kur'anskih kazivanja, te čitanje dijela knjige i još mnogobrojne aktivnosti kako na polju mekteba tako i na ostalim poljima.

Ispravnost ibadeta zekata uvjetovana je iskrenim nijetom prilikom izdvajanja propisanog iznosa iz imovine koja dostiže iznos nisaba te propisanim mjestom izvršenja, a to je Bejtul-mal. Od momenta propisivanja ove stroge islamske obaveze prvoj generaciji muslimana bilo je jasno da njeno izvršenje organizira Zajednica, o čemu nije bilo dvojbe među njima.

„Svaka zajednica ljudi, koja vjeruje i bori se i koja je spremna suočiti se sa sobom, sa svojim slabostima, sposobna je da raste i razvija se. Mi bosanski muslimani imali smo naš Bedr mnogo puta u povijesti. Sve su to bile male bitke, koje su završene. Najveću stalno vodimo. U njoj smo svaki dan i noć. To je bitka s našim slabostima, kojih ima kao korova u vrtu kod svakog od nas i u našem narodu“, kazao je reisu-l-ulema.

„Kupovina prostorija džemata Nur u Veroni predstavlja veliki iskorak očuvanju vjerskog identiteta naših ljudi. Islamska zajednica Bošnjaka u Italiji bi realizacijom ovog projekta uknjižila i drugi objekat u nešto malo više od godinu dana. Još primamljivija činjenica jeste da bismo imali naš objekat u jednoj od evropskih metropola što bi zasigurno doprinijelo boljoj promociji i predstavljanju naše Zajednice u Italiji“, smatra Tabaković.

Mukabela se uči u džamijama širom BiH, a tako i u pomenutoj bogomolji u sarajevskom naselju Hrasno, gdje se mukabela uči prije podne-namaza (molitve). Među učačima mukabele u ovoj džamiji su i dvojica hafiza. Jedan od njih je Marokanac Zekeriyah Arif, a drugi Bilal Hamidović, koji je nedavno položio hifz i učenik je trećeg razreda Gazi Husrev-begove medrese u Sarajevu.

Iako su u pekarama dostupni tokom cijele godine, sarajevski somuni posebni su tokom ramazana jer ih pekari tada posipaju čurekotom koji im daje poseban miris. Inače, čurekot je ljekovit, a vjeruje se da donosi i berićet. “Čurekot sadrži u sebi lijek za svaku bolest, osim za smrt”, riječi su poslanika Muhammeda a.s..

Postavlja se pitanje: Kako da razumijemo ova dva hadisa, zar njihov sadržaj doista nije kontradiktoran i oprečan: u jednom od njih se kaže da će cijelom ummetu hazreti Muhammeda biti oprošteno, osim onima koji javno čine grijehe, a u drugom se poručuje da će nekima, zbog grijeha koje su činili u osami, biti poništena njihova dobra djela koja su velika kao planina Tihama.

Osnovan je 2009. godine s ciljem njegovanja islamskih vrijednosti i očuvanja bosanske kulturne baštine, očuvanja vjerskog, kulturnog i nacionalnog identiteta muslimana, uspostavljanja i produbljivanja dobrih međusobnih odnosa sa islamskim, nemuslimanskim, gradskim i državnim organizacijama i institucijama.

Mjesec Ramazan je muslimanima propisan da se duša odmara od užitka tijela, užitka koji čovjeku ubija osjećaj da život ima smisla kad tjelesni užitak nije više užitak već noćna mora i za tijelo i za dušu. Lijek za takvu bolest psihoterapeuti su našli u logoterapiji: traženju smisla do zdravijeg života.

U prvom dijelu svečanosti prisutnima se obratio potpredsjednik Narodne skupštine akademik Muamer Zukorlić, koji je, između ostalog kazao: „Ova džamija prije obnove izgledala je kao Bošnjaci i muslimani ove zemlje ‘90-tih godina. Samo što nije pala. Vidite, sada je lijepa, moćna, snažna. Onako kako obnavljamo džamije obnavljamo naše muslimanske bošnjačke ljudske vrijednosti“,

Ovakav poziv im je uputio nakon što je ukazao na činjenicu da se nalazimo u vremenu sveopće pometnje, pandemije, depresije i kriza svake vrste, te da svjedočimo napadu na praktično sve vrijednosti, trovanju vrela humanosti nade, i ugodnog života, u vremenu kada vojske negativnih sila staju na put moralu i koče uspostavu reda i progresa.

Molim vas, braćo i sestre, ne činimo nasilje jedni drugima. Pogotovo to ne činimo svojim porodicama. Nemojmo zaboraviti da je ovaj svijet ahiretska njiva i nemojmo sijati na njoj nasilje, jer ćemo ubirati gorke plodove.

Prije prihvatanja islama, Abdurrahman je bio sretni mekkanski mladić koji je odrastao u raskoši. Bio je sin uspješnog trgovca iz tog vremena Aufa b. Abd Aufa. Njegovo ime prije primanja islama (džahilijjetu) bilo je Abdu Amr, iako se negdje navodi da mu je prvo ime bilo i Abdul-Ka’be. Adurrahman je bio čovjek lijepog izgleda i omiljen u društvu.

Miradž nama vjernicima, pa i svim ljudima, svojom univerzalnom porukom kazuje da smo u obvezi uvijek birati ono što donosi korist i nama i široj zajednici, od dobra i zla uvijek trebamo izabrati dobro, od poštenja i krađe uvijek izabrati poštenje, od darežljivosti i škrtosti uvijek izabrati darežljivost, od istine i laži uvijek izabrati istinu…